PREGUNTECES

Imagínese que un buen día usted se encuentra con un amigo al que hace muchos años que no ve y, después de los pertinentes saludos y abrazos de rigor, le dice: "¿Está usted de acuerdo en apoyar un proceso de final dialogado de la violencia si previamente ETA manifiesta de forma inequívoca su voluntad de poner fin a la violencia para siempre?" y, tras 45 segundos de silencio y reflexión, le vuelve a interrogar: "¿Está usted de acuerdo en que los partidos vascos sin exclusiones inicien un proceso de negociación para alcanzar un acuerdo democrático sobre el ejercicio del derecho a decidir del pueblo vasco y que dicho acuerdo sea sometido a referéndum antes de que finalice el año 2010?". Estoy convencido de que la cara que se le pondría a nuestro interlocutor sería fuente de inspiración para cualquier poema sobre ficción o extrañeza extraterrestre. Lo que demuestra que nuestros políticos, al margen de cualquier consideración ideológica o legal, están completamente alejados de la realidad. Utilizan un lenguaje que no es el del común de los mortales, para ver si cuela y así a nadie se le ocurre exigir con firmeza que no nos pueden tomar el pelo con tanto descaro y ligereza. Vamos, que no somos tan tontos como ellos creen. El caso de Ibarretxe es un ejemplo más, pero no es el único. Vuelvan a leer las dos preguntitas que quiere hacer el presidente de la comunidad autónoma vasca a sus ciudadanos para el referéndum del 2010 y alucinen un poco conmigo. Además de que ya nadie habla así y de que están cargadas de eufemismos farragosos, lo más grave es que rompen las normas básicas de cualquier comunicación eficiente como son la claridad, la concisión y la concreción... Aunque pensándolo mejor... ¿a ver si en el fondo... lo que busca el lehendakari... es que nadie las pueda entender?

CUENTO CHINO

Uno de los peligros a los que estamos sometidos los que, todos los días, consumimos y leemos mucha información en la red es la de acabar volviéndonos insensibles ante las caras de la realidad más espeluznantes. Como la lluvia fina relativista va calando, poco a poco, en la forma de escribir y contar de los periodistas, los consumidores corremos el peligro de acostumbrarnos a las barbaridades que se perpetran en nombre de la equanimidad y el periodismo serio y, aparentemente, de calidad. Me sorprendo leyendo, como si nada, una, aparente, aséptica crónica de El País sobre las causas del brutal terremoto en China. La crónica se titula: "China permite a las víctimas del seísmo tener más hijos". De esta forma se nos cuenta que el gobierno comunista va a permitir a los padres que han perdido algún hijo en el desastre natural obtener un certificado para poder engendrar otro hijo más. Premio de consolación. La reciente tragedia tiene consecuencias en otra terrible tragedia que nadie en occidente se atreve a denunciar y que está pasando en uno de los países más influyentes y poderosos del planeta. La política del hijo único impuesta por sus gobernantes a toda familia. Es decir, es papá-estado el que te dice a ti cuántos hijos tienes que tener. Y así, ahora que has perdido uno sepultado bajo los escombros, te permito tener otro o reconocer al que mantenías de forma ilegal. Muy fuerte. Y el periodista lo cuenta con el mismo tono que emplearía si estuviera informando sobre las ayudas que han dado para rehabilitar las peculiares fachadas chinas. Espero que todos esos que se están sumado al boicot a la llama olímpica para denunciar la represión del Tibet y sus monjes budistas en nombre de la libertad se suban al carro de denunciar también todas las barbaridades que se están cometiendo contra los derechos humanos todos los días en la china comunista.

OBISPOS MILEURISTAS

Conozco a D Jesús Catalá, obispo de la diócesis de Alcalá de Henares, desde hace algunos años. Una vez más, y parece que los periodistas le tienen ganas, le han vuelto a hacer la pirula en una rueda de prensa. Durante la presentación de la Campaña para poner la equis en la asignación tributaria de la iglesia, los plumillas le han hecho el clásico "corta- pega" de agencia que luego ha rebotado a todos los medios, sin control ni fundamento. Al hablar del sueldo real de los sacerdotes el prelado alcalaíno ha querido hacer hincapie en que un obispo no gana más de mil euros, aunque muchos piensen lo contrario. El sueldo medio de un sacerdote en España es de 800 euros y el de un obispo de 200 más. Después ha apostillado: "A mi no me da vergüenza decir que los obispos somos mileuristas". Y con un par de vueltas a la tortilla informativa y al teletipo de agencia, bien salpimentado, se ha terminado por confeccionar este titular que han recogido con entusiasmo, y ciertas dosis de mala leche, los diarios más contrarios a la labor y misión de la iglesia. El país, Público, La Vanguardia, 20 minutos o ADN han titulado: "Los obispos somos mileuristas", como si monseñor lo hubiera dicho en tono de queja, cuando, como hemos explicado, ha sido todo lo contrario. Me consta la austeridad con la que vive Don Jesús y buena parte de su clero. Lo he conozco de primera mano. Muy similar, por cierto, al panorama del resto de las diócesis de este país. Pero eso, claro, no cotiza al alza en el mercado de la información progesista española. Lo acaba de decir hace unas horas Benedicto XVI: "El valor final de cualquier comunicación está en su veracidad" y no en la vieja máxima, que como hemos comprobado todavía practican muchos en la profesión periodística, de "no dejes que la realidad te arruine un buen titular".

APRENDER A DIVORCIARSE

Otro lector asiduo de este blog me hace llegar una entrevista con un psicólogo que no tiene desperdicio y que pone de manifiesto como en la sociedad española cualquiera puede decir la primera estupidez que le venga a la cabeza sin que esto tenga ninguna consecuencia ni respuesta. Está claro que la cultura divorcista ha abierto un nicho de mercado muy suculento e interesante para muchos conferenciantes, editores de libros y manuales, psicólogos e intelectuales de poca monta, que han florecido en la esfera pública para satisfacer la desesperación de mucha gente afectada por este terrible drama existencial. Es el caso de José Manuel Aguilar que, si no fuera porque cada vez más personas necesitan oír este tipo de cosas para sobrevivir y justificar sus decisiones, nadie nunca lo hubiera tomado en serio (y no sólo por su aspecto físico). El divorcio es un invento capitalista. Dos personas, por separado, consumen más que si estuvieran juntas. Lo moderno es no comprometerse con nada, falso concepto de la libertad. Aguilar pontifica que da gusto: "En otras culturas, como la sueca, por ejemplo, el divorcio es sencillamente una nueva etapa para lograr el éxito. En cambio, para nosotros supone un fracaso. El cambio se dará cuando aprendamos a divorciarnos. El divorcio está asumido por la sociedad, pero no su sentido. Nos seguimos divorciando mal y seguimos echándole mucha culpa al pasado cuando lo que se nos ofrece es una nueva oportunidad para lograr la felicidad". "En un divorcio lo que se rompe es la pareja y no la familia. Para los niños, su madre y su padre son su familia, independientemente de si están juntos o separados. En cambio, las parejas tienden a mezclar esto. Los niños no se divorcian, y hay que mantenerlos al margen del conflicto de pareja". Usted y yo sin habernos enterado. Dentro de poco en vez de cátedras de familia florecerán en nuestras universidades las cátedras del divorcio. Y usted... ¿qué hace que todavía sigue casado?

AKTION T4

Para aquellos lectores que aseguran que uno exagera cuando dice cosas como las expresadas en el post anterior "Genocidio Down", les invito a que vean el video que un amigo bloguer me hace llegar sobre el plan nazi AKTION T4. "60,000 marcos es lo que esta persona que sufre un defecto hereditario cuesta a la comunidad durante su vida. Alemán, ese es también tu dinero", con este brutal lema se realizaba el cartel de la Oficina de Políticas Raciales para apelar al bolsillo de los alemanes. La idea era justificar un programa nazi que pretendía eliminar a aquellos que Hitler definía como los que "no merecían vivir". El programa que oficialmente duró desde el 1939 al 1941, serviría de ensayo para el posterior Holocausto de los judíos en Europa. De una forma más sutil, pero no menos inmoral e injusta, se están eliminando hoy en día a los enfermos de síndrome Down en nuestros hospitales con el aborto y la amniocentesis. Advierto que el vídeo es muy fuerte y puede herir la sensibilidad de algunos lectores. Está en italiano y cuenta las barbaridades que cometieron los nazis, insisto, no muy diferentes de las que ahora se están registrando en nuestras ciudades sin luz ni taquígrafos. Más información en este otro blog.

GENOCIDIO DOWN

Todas las mañanas cuando voy al trabajo suelo pasar delante de un colegio para niños con síndrome Down. Se trata de una realidad que te pone en contacto con algo que va más allá de lo puramente material y lógico. Este lunes me he cabreado profundamente al leer un artículo del diario El País que me ha parecido inmoral, cínico y rastrero. "El aborto hace caer el síndrome de Down". Lejos de denunciar la cantidad de seres humanos aquejados de esta enfermedad que están siendo aniquilados con total impunidad todos los días en los quirófanos del servicio sanitario español, gracias a la macabra licencia del aborto, se dedica a constatar, con la equidistancia propia del periodista regresivo, una realidad que ha cambiado en España gracias a "la ciencia y el cambio de sensibilidad social". Las cifras son escalofriantes. El 80 por ciento de las parejas a las que les dicen que van a tener un hijo con síndrome Down deciden "interrumpir" el embarazo. En román paladino: el 80 por ciento de los niños con síndrome Down que van a nacer en España son asesinados sin que nadie lo impida. Así de triste y así de crudo. La filosofía que late en todo el reportaje es la de que, al final, se trata de una decisión de la "pareja". Los papás deciden si mereces vivir o no. Se atreve incluso a sugerir que el problema ahora es mayor porque este tipo de enfermos viven mucho más que hace unos años. Y claro, a quién se le ocurre asumir semejante irresponsabilidad. Lamentable. Todo ello barnizado con el tufillo sentimental sobre el que se están construyendo las grandes contradicciones de nuestros días: estar preparado psicológicamente, no obligar a nadie, derecho a ser padres... Por todo ello deduzco que el colegio por el que suelo pasar todas las mañanas podría estar vacío o dedicado a otros menesteres más importantes y necesarios si no hubiera sido por la irresponsabilidad de unos padres ignorantes. Tenemos ante nuestras narices algo muy parecido a lo que nos escandalizó de la ingeniería aniquiladora de los nazis: el exterminio de las razas inferiores. ¿Qué opinan de ello todos los famosos que se fotografían sonrientes y llenos de ternura con estos niños down en toda gala, calendario y programa de tv que se precie? La gran pregunta que no encuentra respuesta contundente y clara es ¿Tienen los síndrome down la misma dignidad y derechos fundamentales que nosotros?

TELMA, LO SIENTO: SEGUIRÁN SIENDO PELMAS

Es lo que tiene la democratización de la Monarquía. Antiguamente toda familia de linaje y sangre azul llevaba en los genes la predisposición, y el entrenamiento propio, para aguantar con estoica firmeza los excesos del populacho llano y sus variados plumillas. Con la llegada de la gente del pueblo a los palacios reales, los familiares dicen que "tururú". Que ellos no tienen porqué aguantar el ser "familia de" con todos los inconvenientes que conlleva y casi ninguna de las ventajas. Como mucho ponerse pamela, vestiditos monos en las recepciones de Palacio y aparecer en los tarjetones con el usted bien grande. Y claro, los jueces tampoco son tontos. Según el auto, Ortiz tiene "proyección pública" y es inviable prohibir que se la fotografíe. Por lo que ahora, después de haber conseguido el efecto contrario al que se buscaba, toca pagar las costas y poner la mejor sonrisa para las fotos. Alguien dijo alguna vez que cuando se intenta democratizar algo tan obsoleto y antidemocrático como la institución monárquica lo único que se consigue es quitarle el poco sentido que podía tener. Los antimonárquicos y los monárquicos se frotan las manos con esta sentencia. Pero por distintos motivos, claro.

MAESTRO ZEN

En mi vida nunca pensé que llegaría a tener un maestro Zen. Cual pequeño saltamontes, voraz y dispuesto a aprehender lo que se tercie, le escucho atentamente mientras degustamos un buen Ribera del Duero y unas exquisitas chuletillas de cordero que ha cocinado mi esposa para los dos. Él intenta convencerme de la necesidad que tiene el ser humano de desprenderse absolutamente de todo lo material para llegar a la felicidad plena. Con estos ricos manjares sobre el mantel -le contesto tímidamente- es ciertamente complicado. Lo afirma. Me cuenta que hace meditación trascendental con cierta frecuencia. Que levita y puede llegar a leer lo que hay detrás del corazón de las personas. Que sueña despierto y consigue rezar dormido. Dice que es una cuestión de concentración, pensamiento y respiración adecuada. Detrás, intuyo, hay muchos años de trabajo, estudio y áscesis sincera. El abandono cristiano tiene algo que ver también con esta filosofía oriental. Me acuerdo de lo que dice el maestro verdadero: "El que quiera seguirme, que se niegue a sí mismo, cargue con su cruz cada día y se venga conmigo. Pues el que quiera salvar su vida la perderá; pero el que pierda su vida por mi causa la salvará". Se nos funde la cabeza. En vez de vaciarnos de todo para dejarnos llenar por la naturaleza y el cosmos, consideramos que hay que desprender el corazón de las cosas materiales para abandonarse totalmente a la Confianza y al Amor con mayúsculas. Seguro que todo esto tiene algo que ver con la mística y la ascética. Junta las manos e inclina la cabeza. Sonríe y sus ojos se achinan. Un maestro Zen ha entrado en mi vida. Es bastante cristiano. Les mantendré informados.

LA MUERTE: GRAN EDUCADORA

Leo unas interesantes declaraciones del escritor francés Paul Yonnet. El hecho de que actualmente el hombre pase media vida sin la conciencia de su propia muerte, sumido en una especie de euforia y despreocupación, desemboca en su deshumanización. Qué fuerte. Tiene bastante razón. La muerte ya no forma parte de la vida. No está integrada adecuadamente dentro de ella. El ser humano contemporáneo esconde la muerte, el sufrimiento, la imperfección... para no hacerse las preguntas más interesantes y trascendentes. Recuerdo que las últimas veces que he estado en algún tanatorio me ha costado encontrar al muerto. Lo esconden para no herir susceptibilidades contemporáneas. Por ello el sociólogo galo propone tomar conciencia de un nuevo dato de la vida humana que nos interroga: la muerte de la mortalidad: «La muerte ha dejado de ser la gran educadora, el hombre vive sin la conciencia de la muerte casi la mitad de su vida. Un poco como los animales, en una especie de euforia y despreocupación. Esto significa que, durante una parte de su existencia, deja de lado su humanidad, lo que define su humanidad: la conciencia de la muerte».

LA MEJOR X NO ES LA DEL PORNO

Interesante y original artículo de S.McCoy en cotizalia.com sobre la necesidad de poner la X en la casilla de la iglesia católica española en la declaración de la renta. Dentro de un periódico digital de información económica encontramos esta reflexión sobre una cuestión que va más allá de lo puramente económico pero que no deja de tener su importancia capital para los tiempos que corren: "Miren ustedes, yo creo sinceramente que la Iglesia es la institución más progresista que hay en el mundo actual. Quienes frecuenten este Valor Añadido sabrán que servidor asocia progreso a dos conceptos: avance y mejora. Pues bien, en la búsqueda de un uso responsable de la libertad individual y del bien social, la Iglesia está siendo mucho menos conservadora que aquellos que quieren deshumanizar la vida sobre la base de una existencia sin Dios, que, si no existiera, habría que inventarlo". Y otro argumento que habla de la necesidad de ejercitar la libertad con responsabilidad: "No rellenando la casilla a favor de la Iglesia Católica me expongo a la discrecionalidad del Gobierno, de cualquier gobierno, que no hará uso de mi cuota de generosidad teniendo en cuenta mis propios intereses sino mirando por aquellos a quienes conviene subvencionar, bien para que callen o para que griten más fuerte, tanto monta, monta tanto. Y eso, intelectualmente, resulta, en mi opinión, una renuncia absurda y una cesión demasiado generosa respecto a la prácticamente única parcela de decisión que, respecto al destino de nuestros tributos, podemos adoptar". El artículo completo lo pueden leer aquí.

MAYO DEL 68

Todo ser humano tiene en su vida un mayo del 68. Ese momento en el que decide revisar, habitación por habitación, la casa que le han dado sus padres para montar la suya propia. Romper amarras, plantear interrogantes, trazar nuevos destinos, cambiar planteamientos, poner algo (o todo) en duda, realizar avanzadillas a territorios inexplorados o hacer un último intento por entender lo inentendible. Nuestro particular mayo del 68, algunos, lo hicimos en la Torre. Coincidiendo con la etapa vital más a flor de piel, como es la universitaria, el Colegio Mayor fue el refugio y escenario de nuestra metamorfosis existencial. Siempre en vertical: aprendiendo a pasárnoslo bien, a ser buenos amigos, a comprender a los diferentes, a saber que lo importante no eran las respuestas sino llegar a los grandes interrogantes, a disfrutar con mentalidad abierta y universal de lo más sencillo y cotidiano, a abrazar la libertad con los dos brazos y a lo grande, a saber pedir perdón y a dar las gracias, a servir a los demás sin ser serviles, a vivir plenamente confiados y sin miedo a equivocarse, a admirar la belleza y apostar por su visión épica y a echarnos unas buenas risas en la primera esquina que fuera posible. En Torre Uno aprendimos a mirar la vida a través del hueco que siempre tienen las buenas historias. 40 años después de mayo del 68, hemos celebrado el 40 aniversario de las torres. Como dijo el sabio maestro Nieto, en el acto solemne y académico, la torre es la única pieza del ajedrez que juega siempre en línea recta, tanto en sentido horizontal como vertical y en todas las direcciones. Una línea recta que, afortundamente y a pesar de nosotros mismos, siempre seguirá adelante.

PEDRO ALMODOVAR

El cineasta español Pedro Almodovar nunca ha sido santo de mi devoción, lo reconozco. No he visto casi ninguna de sus películas y, la verdad, no conecto mucho con sus opiniones políticas o sus declaraciones en los medios de comunicación. Aun así siempre he pensado que algo genial tiene que tener el personaje para que tanta gente, dentro y fuera de nuestro país, esté tan encantada con el realizador manchego y coseche tantas y tan variadas ovaciones y reconocimientos. Paseando por la red me he encontrado con su reciente blog y reconozco que hay algo muy cierto, veraz y sentido en la historia que cuenta de algo tan simple como una fotografía que sacó en Lanzarote. En el relato se intuye una interesante percepción dramática sobre el misterio trascendente de la vida y el papel de sus protagonistas. La narración es deliciosa:"Lo que más me impactó de la fotografía, además de su oscura belleza, fue descubrir en la base a una pareja abrazándose. Cuando hice la foto atardecía, el plano era muy amplio y no vi a la pareja. Pensé que el paisaje fotografiado entrañaba un secreto que ni siquiera la pareja abrazada conocía. [...] La imagen de aquellos dos cuerpos fundidos y aislados impregnaron de misterio mi primer viaje a la isla. Durante los días siguientes escudriñaba todos los lugares, exploraba todos los abismos que la isla ofrecía a mi paso. [...] No sabía lo que buscaba. Y ya que la realidad no me aportaba ninguna pista, recurrí a la imaginación. Fabulé una trama para la pareja de la foto, les escribí una vida previa al beso, y una vida después del beso. Les di una familia, me inventé situaciones divertidas y desoladoras. Pero nada funcionaba. No conseguí acercarme lo más mínimo al misterio que la foto de la Playa del Golfo entrañaba. He vuelto muchas veces a Lanzarote, y a la playa de El Golfo. Y el misterio sigue intacto, inaccesible a mi imaginación y a los ojos de mi cámara. [...] La urgencia por descubrirla desapareció con el tiempo. Los misterios y secretos que viven dentro de la ficción no necesitan de una revelación tan urgente como en la vida real. Y yo he aprendido a ser paciente y a estar alerta. Incluso a no descubrirlos nunca, sino sólo a acompañarlos”.

PAQUITO EL CHOCOLATERO

Leo en la prensa que el pasodoble "Paquito el chocolatero" ha sido la obra que más derechos de autor ha generado durante los años 2005, 2006 y 2007 en actuaciones en directo y ejecutadas por músicos (fiesta de pueblos, bodas, bautizos y todo tipo de celebraciones). Ha sido, con diferencia, la pieza más interpretada en vivo en los últimos tres años en España, según las cifras de la Sociedad General de Autores y Editores (SGAE). El pasodoble fue compuesto por Gustavo Pascual Falcó en 1937 para una fiesta de Moros y Cristianos, en honor a su cuñado, Francisco Pérez Molina, cuya familia se dedicaba a la fabricación de chocolate. Desde entonces se ha convertido en todo un himno. En la web podéis encontrar toda la historia de esta maravillosa composición de la música popular española. El de la foto es paquito. Mi mujer no quiso que sonara este himno entre las piezas del baile de nuestra boda. Siempre me quedé con las ganas de ver a todos los invitados bailando un Paquito. La música popular tiene esa magia especial y ese sabor entrañable que sólo el trombón puede expresar. Creo que Paquito nunca imaginó la cantidad de dinero que van a cobrar los familiares del compositor por los derechos de autor. Y todo empezó con una fiesta de moros y cristianos. En el actual reino de lo políticamente incorrecto, esto sería impensable.

HORACIÓN PAULINA

Paula tiene noventa y tantos años y mata las horas rezando rosarios. La he conocido mientras enseñaba a un buen amigo una de las míticas iglesias de mi ciudad. Allí estaba, en la penumbra, sentada en el primer banco del templo. Manoseando entre siseos las cincuentas perlas de nácar de un gastado cordel mariano. Al pasar por su lado, sin quitar la mirada del altar mayor, me ha empezado a contar la historia del niño Jesús. Desde hace ocho años tiene el privilegio de ver en vivo en la parte izquierda del retablo, justo debajo de dos columnas, al hijo de Dios dormido en una cunita. Dice que es un Don que le ha dado el Señor y que tiene que aprovechar. No consigo determinar si en el momento de nuestra conversación estamos asistiendo a tamaño milagro. Da la impresión de que sí. Nos pregunta los nombres y, después de memorizarlos, nos dice que va a rezar por nosotros. Que se lo pide mucha gente y que no tiene porqué hacer una excepción. Como detecta que la escuchamos con respeto, y sin reírnos a carcajadas de lo que cuenta, nos regala un papelito. En esta octavilla ha escrito su particular "Horación" a la Virgen de la Salud y otra a la Virgen de los Dolores. Nació el mismo día que la vidente de Fátima Sor Lucía y por ello se carteaba con ella, hasta que murió, para felicitarse el cumpleaños. Desde luego Paula podría ser una loca más de las muchas que abundan en los templos católicos de nuestra geografía. Sin embargo hay algo en su mirada que no me permite afirmarlo con total rotundidad. "El que esta horación dijera, una vez al día, cuando muera vera a la Virgen Maria".

NECESITAMOS MÁS IMAGINACIÓN

Reducir nuestra capacidad de conocimiento a lo que podemos probar sólo con la experiencia o la razón es realmente deshumanizador. Nos hace caminar por una vida mucho más aburrida, menos apasionada y, sobre todo, en la que juega muy poco nuestra capacidad de ejercitar la libertad, de ser auténticos protagonistas, actores dramáticos y de poder transformar el mundo con nuestras buenas obras. En la mundanidad encerrada en sí misma no se puede captar la verdad sobre el mundo más apetecible y atractivo que nos espera en el otro lado de la vida. Todo es efímero, maleable, manipulable y caduco. Es un recinto cerrado. No hay vida, no hay esperanza. No nos permite abrir puertas y ventanas. Es cierto que nadie podría probar científicamente la verdad que hay escrita en la amistad o el amor y sin embargo todos sabemos que son fuerzas motoras que dan al ser humano toda su acción, sentido y felicidad. Negar la verdad de estas realidades es como encerrarse en una mazmorra. Y eso termina por sofocar y asfixiar a cualquiera. Reflexiones que me vienen a la cabeza después de leer a Chesterton y que me ayudan a entender este pesimismo vital en el que estamos instalados permanentemente y que tantas otras nos contagia. Necesitamos más imaginación, alma de poeta y visión épica y trascendente de la vida:"La imaginación no produce locura. Lo que produce locura es, exactamente, la razón. Los poetas no se vuelven locos; los jugadores de ajedrez, sí. Los matemáticos y los empleados de caja también se vuelven locos; pero los artistas creadores, rara vez. Y no es que yo ataque la lógica en ningún sentido; lo único que quiero decir es que la lógica conlleva ese peligro, pero no la imaginación. Aceptar cualquier cosa es un ejercicio; entenderlo todo es un esfuerzo. El poeta sólo desea exaltación y expansión, un mundo para explayarse. El poeta sólo pretende llegar con su cabeza hasta el cielo. En cambio, el lógico pretende meter el cielo en su cabeza. Y lo que ocurre es que la cabeza... le estalla".