LULA DA SILVA: "EL QUE NO CREE EN DIOS, DEBE CREER"

El Presidente de Brasil, Lula da Silva, no ha podido evitar las lágrimas al pronunciar su último discurso como gobernante de este país durante una visita oficial al estado de Pernambuco, donde nació hace 65 años. Al hablar ante una multitud concentrada en la parte antigua de la ciudad, Lula se emocionaba al recordar su trayectoria vital desde que fuera un niño pobre en la localidad rural de Caetés, siendo el pequeño de una humilde familia de ocho hermanos, hasta que alcanzó el más alto cargo de presidente de la República Brasileña. Una emoción que se pudo palpar también al escuchar el homenaje que le brindó un poeta local que expresaba la gratitud de Pernambuco "al presidente más amado de la tierra brasileña". Entre sollozos dijo estar sobre todo muy agradecido a Dios: "Yo soy agradecido a Dios. De no haber sido por el dedo de Dios, no sería normal que un pobre de Caetés, que huyó del hambre, se convirtiera en Presidente. El que no cree en Dios, debe creer". Para quitar emoción al acto, en el que Lula, que es católico declarado, pero que recibe los votos de las iglesias evangélicas, lloró varias veces, les explicó: "Ahora podría hacerme pastor evangélico y volver aquí a predicaros". Lula que el sábado próximo pasará el fajín presidencial a su sucesora, Dilma Rousseff, al despedirse de su tierra natal, que ha visitado 40 veces durante su mandato, dijo a los trabajadores que ellos "con su lucha pueden cambiar la historia de este país". Al afirmar que Brasil en 2016 será ya la quinta potencia del mundo, les ha recordado que ha sido el gobierno de un "tornero mecánico socialista y sin diploma de nivel superior" quien ha llevado a cabo "la mayor operación de capitalización de la historia del capitalismo mundial". En la actualidad Luiz Inacio Lula da Silva es aclamado por sus conciudadanos que le brindan un 87% de popularidad y goza de una enorme admiración internacional. En ocho años al frente de la octava economía mundial, el ex sindicalista de izquierdas ha disipado el terror que le tenían los ricos y ha dejado una herencia de elevado crecimiento económico y una población satisfecha con los beneficios conquistados: "Si un día alguien me pregunta, 'Oye, Lula, ¿Por qué tu gobierno tuvo éxito?' Yo le diré: porque hicimos lo obvio'. Lo obvio es la única cosa que un gobernante tiene que hacer; inventar es para científicos".

VIDEO SOBRE EL MATRIMONIO CRISTIANO: "CONSTRUIR LA FAMILIA"

Este 26 de diciembre se celebra la festividad de la Sagrada Familia. Con este motivo he visto que se ha subido a la red este vídeo de 30 minutos contando las enseñanzas de San Josemaría Escrivá de Balaguer sobre la vida en familia y el matrimonio: el amor entre los esposos, el trato con los hijos, Dios en la familia... Se trata de un curioso audiovisual hecho en Argentina con testimonios de matrimonios argentinos del Opus Dei y fragmentos de la predicación del santo español por esas latitudes que tiene un acento muy especial.

VICENTE DEL BOSQUE REGALA ESTA NAVIDAD INSCRIPCIONES A LA JMJ 2011

El siempre genial Vicente del Bosque, entrenador de la Selección Española de Fútbol, va a regalar esta Navidad inscripciones para la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid en 2011. Una buena iniciativa para que jóvenes de todo el mundo sin recursos puedan acudir, gracias a nuestra generosidad, a este gran encuentro con Benedicto XVI el año que viene. Se trata del primer vídeo de la campaña publicitaria "Un regalo para toda la vida" puesta en marcha por la organización de este importante evento para la juventud católica de todo el mundo.

LA NAVIDAD EXPLICADA EN VERSIÓN DIGITAL

¿Os imagináis cómo sería la Historia de la Navidad si tuviera que realizarse en este momento concreto de la historia que nos ha tocado vivir? ¿Cómo hubiera sido la peripecia de la Virgen María y San José, y los tres Reyes magos, para que naciera el niño Jesús en la era digital? Sin duda alguna sería a través de internet, usando todo tipo de gatgeds y aplicaciones informáticas y contando con las redes sociales (Facebook, Twitter, Google Maps, Iphone, Wikipedia, Mail Google, Amazon, GPS, Youtube...). Algo parecido ha debido pensar el autor de este ingenioso y original video que está en lengua portuguesa pero que se entiende muy bien. "Historia do natal digital" o "Natal explicado em versão digital" es un documento audiovisual impresionante que explica la historia del nacimiento de Dios en el tiempo de los hijos de la generación multimedia digital. Todo un reto para la nueva evangelización. La idea original forma parte de la campaña de promoción de la empresa digital portuguesa, ubicada en Lisboa, Excentric (Experience digital power) que se dedica a la producción de webs, realidad virtual y al posicionamiento en internet.

LAS CLARISAS DE LERMA PASAN A SER EL INSTITUTO RELIGIOSO "IESU COMMUNIO"

Se venía barruntando desde hace tiempo, sin prisa pero sin pausa, en la Santa Sede. El impresionante milagro vocacional que está teniendo lugar desde hace años en los monasterios de Lerma y de La Aguilera (Burgos), gracias a la santidad y el empuje de una buena monja llamada Sor Verónica Berzosa, necesitaba de una estructura y fórmula canónica propia para no perder su esencia y frescura tras nacer en el seno de las Clarisas. Cambio de nombre y de carisma. Benedicto XVI firmó el pasado 4 de diciembre un decreto por el que se constituye un nuevo Instituto Religioso de Derecho Pontificio: Iesu Communio ("La Comunión de Jesús"). De esta manera las más de 130 religiosas, la mayoría de ellas jóvenes, guapas y con estudios universitarios, dejan la orden clarisa y pasan a vivir una espiritualidad propia dentro de la Iglesia. Se trata de una solución necesaria y que hace justicia al más importante fenómeno de vocaciones contemplativas que hay en la actualidad en el mundo. Una obra personal y concreta de Berzosa, receptora privilegiada de ese carisma y gracia de Dios, que, sin renegar por ello de haber nacido en el seno de Las Clarisas, no terminaba de encajar en su forma de ser. Así se entiende el empeño de la Fundadora Madre Abadesa en mantener a todas sus monjas juntas y unidas en Lerma y La Aguilera sin suplir vocaciones en otros conventos de la federación clarisa de Nuestra Señora de Aránzazu. Al parecer uno de los puntos fuertes de su espíritu va a ser la evangelización de los jóvenes. Desde hace tiempo todos los fines de semana este Monasterio recibe numerosos autobuses llenos de jóvenes de todas las parroquias españolas que se plantean seriamente seguir a Cristo. Y no sólo lo hacen las mujeres. Por esas 160 vocaciones femeninas hay un número parecido de hombres que han decidido ser sacerdotes o ingresar en varios conventos. Mons. Gil Hellín, arzobispo de Burgos, ha sido el encargado de confirmar este domingo la noticia a las monjas, quienes han emitido un comunicado: “Ante las peticiones de información que nos llegan, queremos confirmar que hemos recibido notificación oral de la decisión de Su Santidad Benedicto XVI de aprobar nuestra forma propia de vida y erigir nuestra comunidad como un nuevo instituto religioso femenino de derecho pontificio, denominado 'Iesu communio'. Estamos a la espera de conocer los documentos pertinentes, por lo que en este momento no nos es posible proporcionar una información más detallada". Es una buena noticia y un motivo más para rezar por ellas. ¡Laus Deo!

"APOLOGÍA DEL SUICIDIO" POR JUAN JOSÉ MILLÁS

Hay un viejo axioma periodístico que recomienda no dar publicidad a los suicidios porque, desde el punto de vista psicológico, éstos siempre llaman al suicidio. O lo que es lo mismo: cualquier persona que esté pensando en suicidarse tendrá más inclinación a hacerlo si encuentra a su alrededor modelos, historias y patrones que le animen a ello. Por eso rara vez, salvo que el suicidado sea muy conocido, encontrarán ustedes este tipo de historias en los medios de comunicación.

El escritor Juan José Millás conoce esta máxima de la profesión periodística pero, parece, le da igual. Me explico. Millás, socio de la Asociación Derecho a Morír Dignamente (DMD), nos ha "regalado" en el suplemento dominical del diario El País, EPS, un reportaje, en la nunca mejor denominada sección "Vidas al límite". Se trata de la historia de Carlos Santos Velicia un hombre de 66 años al que le han diagnosticado un tumor incurable, que ha tenido dos infartos y que, cansado, ha decidido poner fin a su vida. Para ello se ha acercado a un hotel de Madrid y, ayudado por los voluntarios de DMD, ha ingerido un cóctel letal, llamado en la jerga suicida "de autoliberación", para abandonar este mundo. Un día antes concede esta entrevista al periodista valenciano porque con su testimonio quiere avivar el debate sobre la eutanasia en España.

Sin entrar en grandes consideraciones morales o médicas, al leer con detenimiento la triste historia de Santos, narrada con maestría por la certera pluma de Millás, caes en la cuenta de que, en el fondo, lo que le ocurre a este señor es que tiene una depresión del carajo: está solo, enfermo, triste y, sobre todo, deprimido. Por eso se quiere suicidar.

Recojo textualmente algunos pasajes del reportaje que pueden servir de ejemplo: "Pasé tres o cuatro años muy mal porque me sentía un inútil. Dejé de trabajar porque las agencias de viaje no querían darme trabajo (era guía turístico). Pero estaba hecho una mierda. Me he pasado diez o doce años sin estar con una tía porque tenía pánico. Los médicos me decían: "Usted ya no es el león que era antes...". ¿Qué haces? Pues me voy a EE UU, me compro una pistola y me pego un tiro, o me tiro por un puente... También he ido a edificios de Málaga que conozco, a mirar desde un octavo piso y a decirme: bueno, si me tiro desde aquí me mataré... releo la carta que ha escrito para la Policía Local de Madrid, donde pide que notifiquen su defunción a la dueña de la pensión donde vive, en Málaga, a fin de que "como no tengo familia ni herederos, disponga de mis pertenencias, ropa, etc., como quiera". Tras la firma, añade una suerte de posdata rogando que retiren de la vía pública su coche "antes de que lo rompan o lo destrocen". En España no había sido nunca feliz, mi padre me pegaba con fiereza, igual que los hijos de puta de los jesuitas, que te hacían poner los dedos así, de punta, y te daban con la regla. Todo eso, una infancia muy desgraciada. Qué hago, no fumo, no bebo y no como porque no encuentro gusto en nada".

Cualquier médico de cabecera que escuchara esto en su consulta diagnosticaría a este señor, sin dudarlo un segundo, una depresión: enfermedad potencialmente curable con medicación, psicoterapia y un buen control de los otros síntomas que padece. Lejos de ello, Millás lo convierte en una especie de héroe, frío y racional, de la lucha por la libertad, la autonomía, la libre decisión y la muerte digna. Una sociedad sana y progresista es la que fomenta la salud mental de sus ciudadanos. No la que, a la primera de cambio, ante un problema o dificultad, liquida a los mismos o les ayuda a autoliquidarse. Bajo la defensa de una muerte digna, entendida en situaciones de terminalidad y de final de la vida, se esconden también casos tan tristes como éste que son lo que siempre hemos conocido como un suicidio.

Juan José Millás sabe que de los suicidios no se debe hablar en la prensa. Por muy buena que sea la historia o por muy bien que la sepas contar. Él mismo lo reconoce al final del reportaje: "La prensa, como es habitual en estos casos, no dio cuenta del suceso. La muerte de Carlos Santos Velicia, de no ser porque él quiso que quedara testimonio de ella, sólo habría servido para engordar el cajón desastre de las estadísticas sobre el suicidio". Y sin embargo Millás la cuenta con amplio despliegue tipográfico y visual. Esperemos que este domingo no la hayan leído muchos enfermos depresivos y con tendencias suicidas de nuestro país. Porque gracias a este reportaje, no exento de prejuicios y sutil doctrina promuerte, las estadísticas engordarán, con o sin ley. Sin duda.

VIDEO RESPUESTA A LAS JUVENTUDES SOCIALISTAS SOBRE EL SIDA, CONDÓN Y ÁFRICA

Las Juventudes Socialistas Andaluzas del PSOE están muy preocupadas por la crisis económica y el paro en su región y por ello han realizado un vídeo blasfemo y cargado de falsedades sobre el condón, el SIDA y la labor de la Iglesia Católica bajo el "ingenioso" y poco "original" e irreverente título de "Bendito condón que quitas el SIDA del mundo". Supongo que a los socialistas cristianos no les habrá hecho ninguna gracia el film en cuestión. Al margen de otro tipo de respuestas penales que ya están en marcha, la de la red ha sido rápida y contundente. Leo, gracias a "abrazadosalaverdad", que bajo el título de "Bendita VERDAD que quitas la ignorancia del mundo" ha aparecido este vídeo (y esta otra versión: ¿Bendito condón que quitas el SIDA del mundo?) que habla de datos, testimonios y realidades bastante alejadas de los grandes tópicos del retro-progre-socialismo contemporáneo de estos cachorros de ZP. ¿Se atreverán a hacer un vídeo parecido con algún símbolo fundamental del Islam?

LIFE: IMAGINE THE POTENTIAL

¿Qué tienen en común John Lennon, Nelson Mandela, Nancy Reagan, Bill Clinton, Jack Nicholson, J.R.R Tolkien, Faith hill, Dave Thomas, Sara McLachlan, Steve Jobs, Jesse Jackson, Eleanor Roosevelt...? Todos ellos fueron dados en adopción. Fueron adoptados. Bajo el lema: "La vida: imagina el potencial" la organización católica americana "Catholic Vote", con un impecable trabajo de la productora Grassroots Films, pone de manifiesto en este ingenioso spot televisivo el potencial de tantos visionarios, revolucionarios, innovadores, líderes, comunicadores, artistas... que la humanidad se ha perdido a estas alturas de siglo XXI por culpa del Aborto.

UN ATEO QUE MARCA LA X PARA LA IGLESIA CATÓLICA

El doctor José Manuel López es especialista en Oncología en el Hospital Universitario Marqués de Valdecilla de Santander (Cantabria). No lo conozco de nada pero en un curioso artículo publicado ayer en la sección de opinión del Diario Montañés asegura que marca por convencimiento todos los años la equis en la casilla de la Iglesia Católica cuando hace su Declaración de la Renta. Y eso a pesar de declararse ateo: "Si es reprochable empezar hablando de uno mismo, también será esclarecedor decir de entrada que mi pensamiento y mi vida discurren ajenos a los dioses, en general, y al Dios de los católicos en particular. No comulgué ni fui confirmado, me casé por lo civil, mis dos hijos no fueron bautizados y han estudiado en escuelas laicas, como su padre. Por lo breve, digo, ni soy católico ni aguardo orientación de ninguna fe religiosa, la que fuere". Para después añadir: "¿A qué viene, entonces, mi chocante postura de destinar la X del IRPF a la Iglesia Católica? Algunos la tildarán de gracieta simplona, otros de contradicción incomprensible, de inane provocación, etcétera. Nada opongo a tales opiniones, menos aún si sustentan la idea, más o menos refinada, de que seré aproximadamente un gilipollas. Pero si alguien desea curiosear en por qué un ateo marca su X a favor de la Iglesia, quizá le interesen mis tres razones principales" Tres razones que vienen desarrolladas en el artículo que merece la pena leer completo y que se pueden resumir en:

1) La Iglesia católica es históricamente la organización benéfica más eficiente: "No estableceré un ranking de altruismo, pero yo, siendo ateo, dudo que los recursos administrados por la Iglesia sean desdeñables o necesariamente sustituibles: voto por mantenerlos".

2) Es difícil entender, y entendernos, Europa obviando el catolicismo: "Asistí recientemente a la misa dominical en un convento de clarisas, con su olor inefable a musgo e incienso. A mediodía, las monjas ocupan un coro, allá por el ábside; los fieles llenan la pequeña nave y el cura lee sugestivos textos, y lo hace bien, y por un momento me siento parte de algo más grande y más permanente que yo, algo que sosiega la respiración y atempera el pulso, sin necesidad de lapidar a nadie. Y luego visité otra iglesia, donde se cantaban bellísimas habaneras de tema religioso. Voto por ese espíritu de paz y concordia, aunque yo no sea creyente".

3) Está harto de la beligerancia que existe contra la Iglesia Católica en nuestra sociedad española: "Justo por no serlo, me parece inexplicable el furor obsesivo por bajar los crucifijos de los colegios. No veo qué daño causan los símbolos de una fe que no me asiste, pero sí ilustra mi paisaje histórico y emocional. Me espanta el fanático que se jacta de clausurar escuelas católicas o quemar frailes. No concibo que un absurdo revanchismo haga saludar a gobernantes infames como Chávez y ningunear al Papa, líder espiritual de muchos compatriotas. A mi juicio de ateo, es lógico y deseable que el Estado sea laico, pero sucede que España no lo es. Hay vida inteligente fuera del Estado, así que pongo la X para la Iglesia Católica, no vaya a ser que algún insensato la destine a construir mezquitas y tengamos que resucitar a don Juan de Austria". Doctor José Manuel López. Rara Avis.

BENEDICTO XVI, LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y EL PRESERVATIVO

Acertada reflexión del experto en comunicación de la Iglesia Católica, Diego Contreras, en su blog "La Iglesia en la prensa", tras las "polémicas" palabras del Papa Benedicto XVI sobre los preservativos en el nuevo libro de Peter Seewald, titulado "Luz del Mundo". No se trata solo, como algunos bienintencionados se empeñan en reiterar, de un problema de traducción o de lenguaje. El Papa asume el riesgo del formato coloquial de la entrevista periodística para hablar así, por primera vez en la historia de la Iglesia, de un tema sensible para nuestra sociedad introduciendo matices, reflexión sincera y casuística. Porque éste es un Papa que dialoga de tú a tú, sin miedo y con sencillez, y que ha dedicado muchas horas a pensar en los conceptos de fondo que sustentan el paganismo actual. Los conoce bien y le preocupan. Y ahí viene el problema: los medios de comunicación son incapaces de procesar honestamente una afirmación matizada porque les puede estropear el titular "politicamente correcto" y "beligerante" al que obliga siempre, parece, la Iglesia y el Papa: "El Papa ha dicho que el uso del preservativo en un acto ya de por sí inmoral (por ejemplo, prostitución), en algunas ocasiones puede ser un paso para la moralización, en el sentido de que puede servir para reconocer que no todo está permitido (veo que con mi acción puedo contagiar a otros de una enfermedad). Esa es la breve respuesta a una cuestión muy puntual, en la que no entra en otras consideraciones (como la eficacia o no del preservativo para evitar la transmisión de enfermedades, etc.). Y es que el Papa lo que propone no es eso: afirma que lo que hay que hacer –como única solución- es humanizar la sexualidad, luchar contra su banalización. Mi glosa: entre matar con una pistola o con una bomba atómica, mi respuesta es no matar, pues se trata de un acto inmoral. Reconozco que es “preferible” matar con una pistola, pues produce menos víctimas. Eso no quiere decir que “apoye” el asesinato o el uso de las pistolas. Sostengo que lo que hay que hacer es no matar, sino al contrario, valorar la vida. (Ya sé que la comparación no es perfecta, pero a mi me ayuda para entender mejor de qué estamos hablando). Supongo que el tema seguirá de actualidad todavía por algún tiempo (lo que demuestra que esta obsesión con el preservativo da razón al diagnóstico del Papa sobre la banalización del sexo)".

LOS OBISPOS ESPAÑOLES Y LA COPA DEL MUNDO DE FÚTBOL

La Conferencia Episcopal Española, que celebra estos días su XCVI Asamblea Plenaria en la Casa de la Iglesia de Madrid, ha recibido la visita del trofeo que la selección española de fútbol levantó en Sudáfrica tras ganar el Campeonato del Mundo el pasado mes de julio. El presidente de la Federación Española de Fútbol, Angel María Villar, ha rogado al cardenal arzobispo de Madrid y presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Antonio María Rouco Varela, que interceda para que puedan cumplir su deseo de llevar la Copa del Mundo al Papa Benedicto XVI, petición que, según ha asegurado Rouco harán llegar al Pontífice y que, a su juicio, tendrá "éxito". Por otro lado, Villar ha pedido al cardenal Rouco que la Conferencia Episcopal rece por ellos para que España gane la candidatura para la celebración de la Copa del Mundo en 2018. Por su parte Rouco ha apuntado que estaría "muy bien" que, al igual que les han pedido a los obispos que recen por ellos, recen ellos mismos también "no sólo cuando hacen la señal de la cruz al entrar al campo" que, por otra parte, ha admitido que les gusta que lo hagan. Interesantes y profundas han sido las palabras sinceras del católico Villar: "La gente del fútbol, en su mayoría, somos católicos. Cuando era jugador del Athletic Club de Bilbao, buscaba al capellán para que celebrara misa los sábados. La Iglesia, durante siglos, se ha preocupado por el bien del hombre. Nuestro país, desde su origen, tiene raíces cristianas y no se entiende sin la fe cristiana. Por estas tres razones estamos aquí. Ustedes han aceptado compartir este trofeo que nos certifica como campeones del mundo. Queremos profundizar más en la relación que representan en el fútbol español. Este trofeo se ha conseguido por valores que ustedes predican: sacrificio, trabajo en equipo, superación, juego limpio… Todo ello, dirigido por Vicente del Bosque, un hombre con serenidad y muy buenas cualidades humanas. El fútbol español es un instrumento maravilloso para la formación equilibrada del ser humano. El fútbol y la fe van unidos. La fe no es un problema para el fútbol”. Por su parte, el entrenador Vicente del Bosque ha asegurado: "Tengo la fortuna de contar con gente trabajadora y discreta, lo que hace más fácil mi trabajo. Somos conscientes de que estamos aquí porque hemos ganado. Tuvimos un camino difícil, soy un afortunado de dirigir este grupo. Hemos dado mucha importancia a las relaciones humanas y he intentado humanizar las relaciones y crear un agradable marco de trabajo. Los jugadores han sido ejemplos a imitar: han unido su talla humana a su calidad de futbolista. En el fútbol profesional también hay que trasladar la buena conducta. Me quedo con la gente que te encuentras por la calle y te dicen “muchas gracias por hacernos tan felices". Los jugadores han tenido un buen estilo en la victoria y sabemos lo difícil que es ganar”.

BERNARD-HENRI LÉVY: "EN DEFENSA DE LOS CRISTIANOS"

El diario El País publicaba este domingo un interesante artículo del filósofo y ateo Bernard-Henri Lévy, co-fundador de SOS racismo, en el que explicaba la sorpresa que causaron unas recientes declaraciones suyas a la Agencia EFE en las que aseguraba que "que los cristianos forman hoy, a escala planetaria, la comunidad más violenta e impunemente perseguida". Por si quedaba alguna duda en el escrito que ha reproducido buena parte de la prensa internacional, como Il Corriere della Sera o Le Point, el escritor argelino realiza una explicación detallada y geográfica de los porqués de ese razonamiento y argumenta con fuerza su teoría de que hoy hay que defender a los cristianos: "O nos negamos a creer en ella (sabemos que en un corazón hay bastante espacio para varias compasiones, varios duelos, solidaridades diversas y no menos fraternas) y denunciamos con la misma energía, iba a decir la misma fe, ese odio planetario, esa oleada de fondo asesino, del que los cristianos son víctimas; unos cristianos cuyo antiguo estatus de representantes de la religión dominante o, en todo caso, más poderosa impide, también, que nos percatemos de su persecución. ¿Permiso para matar cuando se trata de los fieles del Papa alemán? ¿Permiso, en nombre de otra guerra de civilizaciones no menos odiosa que la primera para oprimir, humillar, torturar? Pues no. Hoy, hay que defender a los cristianos".

LUZ DEL MUNDO: CONVERSACIÓN ENTRE BENEDICTO XVI Y PETER SEEWALD

Este martes 23 de noviembre se ha puesto a la venta en todo el mundo el esperado libro-entrevista de Peter Seewald a Benedicto XVI titulado "Luz del mundo" y publicado por Herder Editorial. Por la mañana me he acercado a comprarlo a una librería católica de mi ciudad y, contra toda recomendación de marketing y eficaz técnica de venta, me ha costado encontrarlo entre las estanterías del establecimiento. No estaba ni en el escaparate. (¿?) En los próximos días me dedicaré a leerlo con calma para encontrar algo más que el mucho ruido generado en las últimas horas por un párrafo sobre los preservativos o algún que otro titular llamativo como este de La Vanguardia. Estoy seguro que va a dar mucho más de sí. No en vano el subtítulo del mismo dice: "El Papa, La Iglesia y los signos de los tiempos". Como muestra de ello aquí va algún fragmento del prólogo que acabo de leer en el que Peter Seewald desvela las claves de sus seis horas de entrevista realizadas en una semana de julio en la residencia veraniega de Castelgandolfo: “Al final, el mensaje de Benedicto XVI es un dramático llamamiento a la Iglesia y al mundo, a cada individuo: no podemos seguir adelante como hasta ahora, exclama. La Humanidad está ante una bifurcación. Es tiempo de entrar en razones, de cambiar, de convertirse. Y sostiene, imperturbable: “Se podrían enumerar muchos problemas que existen en la actualidad y que es preciso arreglar, pero todos ellos sólo se pueden resolver si se pone a Dios en el centro, si Dios resulta de nuevo visible en el mundo”. (...) “Pero, así cree el Papa, la era del relativismo, de una cosmovisión “que no reconoce nada como definitivo y que deja como última medida sólo el propio yo y sus antojos” se acerca a su fin”. (...)“En lo tocante al Papa en cuanto tal, se me ha preguntado: “¿cómo es cuando se está de pronto sentado tan cerca frente a él?” Yo me vi llevado a pensar en Émile Zola, que en una de sus novelas describe a un sacerdote que espera, temblando y casi paralizado, el inicio de una audiencia con León XIII. Pues, ante Benedicto XVI, nadie tiene por qué temblar. No es un príncipe de la Iglesia, sino un servidor de la Iglesia, un gran hombre que da, que se vacía totalmente en su acto de don. Cuando se está sentado frente a él, se percibe no sólo la precisión de su pensamiento y la esperanza que proviene de la fe, sino que se hace visible de forma especial un resplandor de la Luz del mundo, del rostro de Jesucristo, que quiere salir al encuentro de cada ser humano y no excluye a nadie”.

PREGUNTA Y RESPUESTA COMPLETA DE BENEDICTO XVI SOBRE PRESERVATIVOS, SIDA Y CONDONES

Esta semana se publica en todo el mundo el histórico libro “Luz del mundo”, una larga conversación del Papa Benedicto XVI con el periodista converso alemán Peter Seewald que promete ser interesante por muchos motivos. El poco acertado adelanto, en tiempo y forma, por parte del diario vaticano L'Osservatore Romano de algunos fragmentos significativos ha provocado este fin de semana una expectación mundial con especial atención a las reflexiones del Papa sobre el preservativo y la moral sexual. Para poder entender bien lo que dice el Pontífice, además de la nota aclaratoria de la Oficina de Prensa Vaticana, creo que es interesante contextualizarlo y leer el fragmento entero de la pregunta y respuesta del libro que ya está disponible en la red en lengua inglesa y que así traducimos para los lectores: "El periodista: Con ocasión de su viaje a Africa en Marzo de 2009, la política del Vaticano acerca del SIDA una vez más se convirtió en objetivo de la crítica mediática. El veinticinco por ciento de todas las víctimas del SIDA en el mundo están siendo actualmente tratadas en instituciones católicas. En algunos paises como Lesotho, por ejemplo, la estadística llega al 40 por ciento. En Africa usted afirmó que la enseñanza tradicional de la Iglesia ha probado ser el único modo seguro de detener la extensión del VIH. Algunos críticos, incluyendo algunos críticos desde sectores eclesiales, objetan que es una locura prohibir a la población de alto riesgo el uso de condones.
La respuesta del Papa: La cobertura de los medios ignoró completamente el resto del viaje a Africa a causa de una simple afirmación. Alguien me había preguntado por qué la Iglesia Católica adopta una posición irreal e ineficaz respecto del SIDA. En ese momento, realmente sentí que estaba siendo provocado, porque la Iglesia hace más que nadie. Y mantengo esa afirmación. Porque es la única institución que asiste a la gente de modo cercano y concreto, con prevención, educación, ayuda, consejo y acompañamiento. Y porque no se queda atrás en tratar a muchas víctimas de SIDA, especialmete niños con SIDA. Tuve la oportunidad de visitar uno de estos lugares y de hablar con los pacientes. Esa era la respuesta real: La Iglesia hace más que nadie, porque no habla desde el tribunal de los periódicos, sino que ayuda a sus hermanos y hermanas donde realmente están sufriendo. En mis afirmaciones no estaba haciendo una declaración general acerca del tema del condón, sino que simplemente dije, y eso es lo que causó gran ofensa, que no podemos resolver el problema distribuyendo condones. Ha de hacerse mucho más. Hemos de estar cerca de la gente, hemos de guiarles y ayudarles; y hemos de hacer esto tanto antes como después de que contraigan la enfermedad. De hecho, ya sabe usted, la gente puede conseguir condones cuando quiera de todos modos. Pero esto simplemente muestra que los condones solos no resuelven la cuestión misma. Ha de ocurrir algo más. Mientras tanto, el mismo ámbito secular ha desarrollado la así llamada teoría ABC: Abstinencia, Fidelidad, Condón, donde el condón es entendido sólo como el último recurso, cuando los otros dos fracasan. Esto significa que la exclusiva fijación en el condón implica una banalización de la sexualidad que, en definitiva, es precisamente el origen del peligro de la actitud de no ver ya la sexualidad como la expresión del amor, sino sólo como un tipo de droga que la gente se administra a sí misma. Esa es la razón de que la lucha contra la banalización de la sexualidad sea parte de la batalla por asegurar que la sexualidad sea tratada como un valor positivo y para hacerla capaz de tener un efecto positivo en el conjunto de la persona humana. Puede haber una base en el caso de algunos individuos, como quizá cuando un hombre que se dedica a la prostitución usa un condón, en que esto puede ser un primer paso en la dirección de una moralización, una primera asunción de responsabilidad, en el camino hacia la recuperación de la consciencia de que no todo está permitido, y de que uno no puede hacer todo lo que quiere. Pero no es este realmente el modo de afrontar el daño de la infección por VIH. (Ese modo) realmente sólo puede estar en una humanización de la sexualidad.
Está usted diciendo, entonces, que la Iglesia católica de hecho no se opone en principio al uso de condones?
(La Iglesia) por supuesto no los ve como una solución real o moral, pero en casos particulares, puede haber, sin embargo, en la intención de reducir el riesgo de infección, un primer paso en un movimiento hacia un modo diferente, un modo más humano, de vivir la sexualidad".

EL CAMINO DE SANTIAGO EN "THE WAY" DE MARTIN SHEEN

En un mundo donde la religión parece estorbar y ser católico es tomado como un defecto prácticamente insalvable, sorprende la capacidad de atracción de los santuarios católicos. Espacios de fe popular que convocan a millones de personas. Desde El Vaticano hasta la Basílica de Guadalupe, de Lourdes a Fátima. Algo similar ocurre con Santiago de Compostela, la ciudad española donde reposan los restos del apóstol que Benedicto XVI visitó apenas unos días atrás. ¿Qué mueve a tanta gente? Una pregunta que el mismo Papa se hizo el sábado pasado durante la misa que presidió en la Plaza del Obradoiro, justo frente al atrio de la Catedral de Compostela. El miércoles último, durante la audiencia general en El Vaticano, se refirió a este tema: “Viendo el número de peregrinos presentes en la Santa Misa solemne que tuve la gran alegría de presidir en Santiago, medité sobre lo que impulsa a tanta gente a dejar las ocupaciones cotidianas y a emprender el camino penitencial hacia Compostela, un camino a veces fatigoso: el deseo de alcanzar la luz de Cristo, la cual anhelan en lo profundo de su corazón, aunque si a menudo no lo saben expresar bien con palabras. En los momentos de oscuridad, de búsqueda, de dificultad, como en la aspiración de reforzar la fe y vivir en modo más coherente, los peregrinos a Compostela emprenden un profundo itinerario de conversión a Cristo, que ha asumido en sí la debilidad, el pecado de la humanidad, las miserias del mundo, llevándolas donde el mal no tiene más poder, donde la luz del bien ilumina todas las cosas. Se trata de un pueblo de silenciosos caminantes, provenientes de todas partes del mundo, que descubren la antigua tradición medieval y cristiana del peregrinaje, atravesando barrios y ciudades permeadas de catolicismo”. Algo de esto que dice el Papa ha llamado la atención de dos grandes actores, padre e hijo, de Hollywood como Emilio Estevez y Martin Sheen que han rodado una película sobre la peregrinación titulada “The Way”, o dicho en español “El Camino”. El filme, como ya relatamos en este blog hace ya un año, relata la historia de un joven que muere haciendo el camino y un padre que decide dejar todo para completar la travesía inconclusa de su hijo y así llegar a conocerle. Una sugestiva historia de conversión humana.

LA ESPOSA CATÓLICA DEL ATEO NICK CLEGG

Leo este domingo en las páginas del diario ABC una información de Emili J. Blasco en la que se cuenta cómo la vallisoletana Miriam González podría estar en camino de convertir al catolicismo a su marido, el actual vice primer ministro del Reino Unido, Nick Clegg. Al menos comparte con él con mucha naturalidad su práctica religiosa en familia. Como ya ocurriera con el converso al catolicismo Tony Blair, Clegg está yendo a misa todos los domingos con su mujer y los niños, a pesar de no ser católico, ni siquiera creyente. El líder liberal-demócrata parece de acuerdo con su esposa en llevar a sus hijos al mismo prestigioso colegio católico donde el ex líder laborista escolarizó a los suyos, aunque ello le acarree una idéntica controversia política. "Nick y Miriam nunca han tratado de esconder el hecho de que sus hijos están siendo educados como católicos", ha asegurado un portavoz del viceprimer ministro. Pero la educación es un aspecto de la fuerte influencia de Miriam, pero no el único. "Nuestro matrimonio es muy fuerte y privado" ha confesado recientemente Clegg en la radio de la BBC, en el marco de una entrevista muy personal. La devoción hacia su mujer, con la que se casó en 2000 tras conocerse en un posgrado en Brujas, es evidente en los frecuentes viajes a la localidad vallisoletana de Olmedo. Clegg ha visto allí la fe de los González-Durántez y está dispuesto a apoyar su práctica en la familia. Por ejemplo, celebrando con ilusión la primera comunión de Antonio, en la parroquia de la Virgen de la Piedad y San Simón Stock, en el barrio londinense de Putney donde viven. El matrimonio se emocionó durante el encuentro personal que mantuvieron con Benedicto XVI en la visita de éste a Gran Bretaña en septiembre, cuando el Papa les entregó sendos rosarios. Su Santidad fue deferente con Clegg varias veces al detenerse a hablar unas palabras con él más tiempo que con otras autoridades en cola.

BENEDICTO XVI Y LOS DISCAPACITADOS

«Os aseguro que cuanto hicisteis con uno de estos mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis» (Mt 25,40). Son las palabras del Evangelio que recordó el domingo Benedicto XVI durante su visita a uno de esos milagros vivientes de la caridad cristiana que pocos conocíamos y que, gracias a las Hermanas Franciscanas de los Sagrados Corazones, se puede llamar “Obra benéfico social del Nen Deu”. Más allá de la impresionante majestuosidad artística y solemnidad litúrgica del acto de consagración de la Sagrada Familia, obra del genial y futuro beato Gaudí, yo, sinceramente, me quedo con la tierna y provocadora visita del pastor de los católicos a los desheredados de esta sociedad materialista. Con ojos puramente humanos cabría preguntarse ¿por qué uno de los líderes más importantes del mundo dedica toda una tarde en su apretada agenda condal para visitar a los más inútiles de la sociedad? Y la respuesta podría ser que porque sabe la importancia que tienen especialmente ellos para Dios: “para el cristiano, todo hombre es un verdadero santuario de Dios, que ha de ser tratado con sumo respeto y cariño, sobre todo cuando se encuentra en necesidad”. Seguro que mientras Joseph Ratzinguer escuchaba con su atenta y paternal mirada la desafinada canción que interpretaban los alumnos del centro, le venía a la memoria un detalle de su biografía que contó hace años en la entrevista-libro al periodista Peter Seewald titulado “La sal de la Tierra”. Es la historia de un primo suyo, retrasado mental, al que los nazis se llevaron diciendo a su madre que iban a operarle de una dolencia y que nunca más regresó a casa. Era una práctica habitual de los seguidores de Hitler que consideraban a los disminuidos psíquicos un insulto para la gran raza aria. Algo no muy distinto, en la filosofía de fondo, al genocidio down que están permitiendo y alentando muchos responsables sanitarios cada día en tantas clínicas y hospitales de nuestro país con la excusa de “evitar” dolor y sufrimiento a unos asustados, desorientados y desconcertados progenitores. Por eso también a los médicos el Papa les recordaba: “es imprescindible que los nuevos desarrollos tecnológicos en el campo médico nunca vayan en detrimento del respeto a la vida y dignidad humana, de modo que quienes padecen enfermedades o minusvalías psíquicas o físicas puedan recibir siempre aquel amor y atenciones que los haga sentirse valorados como personas en sus necesidades concretas”. Y de las palabras a los hechos: tiempo, dedicación, ternura, cariño, paciencia, entrega, amor... de tantas instituciones y personas de la Iglesia que van más allá del misterio de la precariedad de la existencia. Y como el Papa lo sabe se permite hasta realizar un encargo muy serio a esos eternos niños de mirada perdida: “me despido de vosotros dando gracias a Dios por vuestras vidas, tan preciosas a sus ojos, y asegurándoos que ocupáis un lugar muy importante en el corazón del Papa. Rezo por vosotros todos los días y os ruego que me ayudéis con vuestra oración a cumplir con fidelidad la misión que Cristo me ha encomendado”. Y aprovechando la coyuntura un toque de atención del Pontífice para los que nos hacemos llamar cristianos: “En estos momentos, en que muchos hogares afrontan serias dificultades económicas, los discípulos de Cristo hemos de multiplicar los gestos concretos de solidaridad efectiva y constante, mostrando así que la caridad es el distintivo de nuestra condición cristiana”.

PILAR RAHOLA Y BENEDICTO XVI

Interesante artículo en el diario catalán La Vanguardia de Pilar Rahola en el que la polemista por excelencia de la España mediática, atea, progre, feminista y de izquierdas, da la bienvenida al Papa Benedicto XVI a la ciudad condal. En "¡Bienvenido a Barcelona!" Rahola elogia a Joseph Ratzinger desde varios puntos de vista: "Ratzinger, en cambio, siempre me pareció un pensador importante y cuando tuve la ocasión de leer su diálogo sobre la razón y la fe con Jürgen Habermas, que se celebró en la Academia Católica de Baviera en el 2004, me convencí de que, además de profundo, este hombre era valiente, no en vano asumía los retos más complejos de la modernidad. Lógicamente, sus postulados y los míos distan tanto como la misma razón y fe de su diálogo, pero si algo resulta estimulante es el debate de ideas confrontadas, especialmente cuando debajo de ellas hay mucha lectura y mucha reflexión. Al fin y al cabo, lo enriquecedor no es coincidir en las respuestas, sino atreverse a formular las preguntas difíciles. Y sin duda Ratzinger es un hombre que se interroga. Por supuesto, ello no acalla las críticas que deben hacerse al Vaticano, especialmente en cuestiones socialmente hirientes. Pero también es cierto que desde Juan XXIII no se había visto un Papa más decidido a poner foco en los rincones más oscuros de la Iglesia. Y sus postulados respecto al islam o a la relación con la secularidad son de vuelo alto. Ahí está su discurso en Westminster. Veremos cómo sigue, pero, sin tantos aspavientos y con menos carisma que otros, Ratzinger demuestra una categoría intelectual que sin duda enriquece su papado" (...) "Personalmente, estoy encantada de su visita, y no sólo por lo obvio: pone a Barcelona en el mapa, consagra un monumento histórico, es el líder espiritual de miles de nosotros, hablará en catalán, etcétera. Además, creo que este Papa desea fervientemente construir puentes de diálogo entre religiones, y esa voluntad, en los tiempos actuales, es una actitud luminosa. Bienvenido, pues, Sa Santedat. Bienvenido en nombre de algunos de esos no creyentes como yo misma que no confundimos nuestras convicciones con la mala educación y que pensamos que el diálogo entre razón y fe es uno de los más profundos que pueden darse. Bienvenido y gracias por culminar el sueño de Gaudí, que es el sueño de miles de catalanes".

"THERE BE DRAGONS"

Tercer trailer de la película "There be Dragons" de Roland Joffe, con subtítulos en castellano, que se estrenará en España en la primavera de 2011.

Vídeo exclusivo, detrás de las escenas, con el director Roland Joffe.

LA ORACIÓN EN TWITTER DE SERGIO CANALES

Leo que Twitter se está convirtiendo en una herramienta cada vez más usada por los futbolistas de la Liga de fútbol española para comentar aspectos de su vida mucho más allá de los partidos, entrenamientos o lesiones. Y uno de los temas más presentes en este sentido es la religión. Sergio Canales, el joven talento del Real Madrid, ha sido quien ha abierto la veda de los jugadores españoles en su propia cuenta de twitter: "Encomiéndate a Dios de todo corazón, que muchas veces suele llover sus misericordias en el tiempo que están más secas las esperanzas". No se sabe muy bien en referencia a qué ha escrito dicho texto, pues el futbolista cántabro no se encontraba en medio de ninguna conversación, pero de lo que no hay ninguna duda es de que ha sido él mismo quien lo ha redactado, en uno de los twitters más interesantes y que más se actualizan dentro de los existentes entre los futbolistas. Hasta ahora, ese tipo de mensajes eran habituales en los jugadores brasileños de nuestra Liga. El pionero y más importante fue el mismísimo Kaká, uno de los mejores futbolistas del mundo y cuyo twitter está plagado de referencias religiosas. También Luis Fabiano, delantero del Sevilla, es habitual en este tipo de mensajes, si bien su cuenta está mucho menos activa, exactamente igual que el jugador del Barcelona Adriano. Los últimos en incorporarse a esta moda parecen los recién llegados al Mallorca Ratinho y Joao Victor, quienes no escriben un tweet sin introducir algún agradecimiento a Dios.

EN CHINA SÓLO SE PUEDE TENER UN HIJO

Leo con sorpresa y pesar en el diario El Mundo que una mujer china embarazada de ocho meses ha sido obligada a abortar por haber violado la ley de un solo hijo. Luo Yanquan, marido de la mujer, ha denunciado que más de una docena de personas, agentes oficiales de planificación familiar, entraron en su casa el pasado 10 de octubre, golpearon a su mujer y se la llevaron para ingresarla a la fuerza durante tres días en una clínica abortiva. Allí, prosigue Luo, le inyectaron una sustancia que provocó la muerte del bebé a punto de nacer. Según la denuncia, que publica el diario británico The Guardian en su página web, los policías de planificación familiar informaron a la pareja de que no tenían permiso del Estado para tener un segundo hijo. Conociendo el nivel de transpariencia informativa del gobierno comunista chino concluyo que esta debe ser una práctica habitual ante la que occidente permanece insultantemente callada. Incluso durante las ténues protestas que se escucharon durante los juegos olímpicos que tenían tan bonitos fuegos artificiales. Desde hace 30 años, el Gobierno chino ha impuesto un límite a la mayoría de parejas urbanas para que no puedan tener más de un hijo. Es la campaña del hijo único. El objetivo es frenar el crecimiento "desmesurado" de la población, que cuenta ya con más de 1.300 millones de habitantes. En los últimos meses, sin embargo, esta política parece que se ha flexibilizado algo. Luo tiene un blog en el que ha informado de todo lo sucedido.

EDUCAR CON EL EJEMPLO

Un buen amigo me hace llegar este vídeo que circula por la red. "Papá: te estoy observando" podría ser uno más de tantos que nos llegan todos los días al buzón del correo electrónico pero... cuando uno ya es padre y, por lo tanto más consciente de sus enormes limitaciones, le da bastante que pensar. Está claro que la paternidad, educar, es una invitación constante a ejercitar la virtud. Luchar por ser virtuoso, feliz, cada día para serlo también delante de tus hijos. Todo ello sin ser ingenuos y contando con nuestras propias limitaciones. Educar es transmitir experiencia de felicidad en libertad. Casi nada. Un interesante trabajo de la productora cristiana Floodgate Productions formada por un grupo de guionistas, publicistas, diseñadores, informáticos y músicos protestantes que hablan de "la búsqueda de Dios a través del uso de los medios de comunicación, la música y las artes creativas". Una vez más lenguaje audiovisual, emocional, al servicio de la Verdad del que deberíamos aprender mucho más los católicos de este lado del charco.

CORTOMETRAJE CAMPOFRÍO: "4 SENTIDOS"

Esta noche he visto esta noticia en el informativo de Cuatro. Me ha emocionado. Las mejores historias de superación, esfuerzo, gratitud y alegría siempre se dan en la familia. A veces es difícil elegir un regalo y más si se intenta ser original. Dos hermanos de Granada lo han conseguido a pesar de tenerlo un poco más difícil que el resto. Sus padres, que son ciegos, cumplían las bodas de plata. La historia del regalo se ha convertido en un precioso y emocionante cortometraje. Este es un pequeño fragmento.

PDT: Me entero ahora por el Confidencial Digital que se trata de un cortometraje real producido por la agencia de publicidad McCann-Erikson y que después ha patrocinado la marca Campofrío que tan buena racha de anuncios originales lleva. Éste es el vídeo íntegro y tiene hasta página web.

THE HUMAN EXPERIENCE

El cine Palafox de Madrid exhibe esta semana "The Human Experience", un documental que narra la historia de dos jóvenes en busca del sentido de la vida entre los mendigos de Nueva York, los niños discapacitados huérfanos de Lima y los leprosos abandonados en los bosques. Se realizan las clásicas preguntas existenciales. Sus productores son famosos por otros cortometrajes sobre Dios o las vocaciones sacerdotales, producidos para la Archidiócesis de Nueva York. En la película tratan de encontrar las respuestas a "¿por qué el sufrimiento y el mal? o ¿Cómo vivir auténticamente la existencia?", y se interrogan sobre la Fe y el Amor. El documental está producido por Grassroots Films, creada en 2001 "para contar historias que todo el mundo sabe que existen pero con frecuencia son difícil de encontrar". Cuentan desde entonces con muchos reconocimientos tras haber producido cortometrajes como "El Mundo necesita Héroes" o "Dios por las calles de Nueva York" que han recibido numerosos premios en festivales y cientos de miles de visitas en youtube.

TRES CONCEPTOS D´ORSIANOS

Leyendo tranquilamente, ¡por fin!, una tarde de este verano que ya se nos escapa, el prólogo del último, y muy recomendable, libro de poemas de Miguel D´Ors, titulado "Sociedad Limitada", anoto en este escaparate cibernético tres conceptos D´orsianos que me han resultado simpáticos e interesante:

-Tradición: "...consiste, a fin de cuentas, en recibir con una mano la herencia del ayer y entregarla con la otra mano al mañana, pero no sin antes haberle añadido alguna aportación personal: un matiz, un tono, una modulación propios".

-Amor maduro: "...como cada mañana se encuentra con su mujer: en la cocina, despeinado, en bata y con zapatillas de casa, y la trata no con menos respeto pero sí con menos formalidades y con una chispita de guasa relativista que puede traducirse como "lo nuestro no es un Gran Amor, pero en el fondo de este amor que nuestras vidas escriben con minúscula hay una brasa indestructible", y en el mundo real estos es mucho más que todas las grandes palabras".

-Sociedad Contemporánea: " ...el disgusto de vivir, como el título de este libro indica, en una civilización -llamémosle así- incapaz de levantar la vista por encima de lo físico, lo racional, lo útil y lo razonable".

Extractos del último libro de poemas de Miguel D´ors "Sociedad Limitada", Editorial Renacimiento, Sevilla 2010.

"HEARTS CRY" DE OOBERFUSE: UN RAP HIMNO OFICIAL JUVENIL DE LA VISITA BENEDICTO XVI A GRAN BRETAÑA

Tal y como titula el diario británico The Independent "El Papa ha elegido un rap como banda sonora de su visita al Reino Unido". El comité que supervisa el itinerario que protagonizará, en breve, Benedicto XVI por Gran Bretaña ha elegido una canción hip-hop para que sea el “himno oficial juvenil” de su histórica visita de tres días al país de mayoría protestante. “Heart’s Cry”, traducida al español como "Llanto del corazón", del conocido trio católico Ooberfuse, tiene en su letra de rap extractos de una alocución del Papa sobre el mal. No suena mal.

"NOOMA" DE ROB BELL: PEQUEÑAS PELÍCULAS ESPIRITUALES

Rob Bell es un tipo que me cae simpático. A sus 40 años se trata de uno de los más importantes conferenciantes cristianos estadounidenses además de ser el pastor fundador de la Iglesia Bíblica de la Colina de Marte de Michigan. Según la revista The Church Report es uno de los 10 cristianos más influyentes de los Estados Unidos. Con unas características gafas de pasta y aspecto de vocalista de una banda de Rock Indie es el protagonista de una serie de cortometrajes espirituales llamados NOOMA que tratan de acercar a los jóvenes las enseñanzas del Evangelio de forma atractiva y asequible. Léase el prospecto de la atractiva caja de diseño en la que vienen los DVD´s: "Es un revolucionario producto que esta cambiando la manera en que las personas están experimentando la espiritualidad. Es una serie de videos cortos en DVD. Un nuevo formato llamado NOOMA, pequeñas películas de entre 10-14 minutos de duración, que hablan sobre Dios y nuestras vidas que ya ha impactado a millones de personas. Como en las parábolas, NOOMA usa las experiencias personales de Rob Bell para enseñarnos la plenitud de la vida a través de Jesús". La idea, al margen de disquisiciones entre la teología católica y la protestante, me parece buena desde el punto de vista estético, de comunicación y de brillante utilización del lenguaje emocional para explicar el mensaje cristiano. Mucha de esta otra narrativa audiovisual nos queda todavía por aprender y hacer a los católicos del siglo XXI. Y como botón de muestra valga esta acertada explicación de once minutos, titulada "Flame", sobre el amor matrimonial. (Muy recomendable también este otro vídeo sobre el "Amor Incondicional de Dios").

1531: LA HISTORIA QUE AÚN NO TERMINA

La producción mexicana "1531 la historia que aún no termina" es un docudrama sobre el impacto del milagro de la Virgen de Guadalupe en la Historia. Se estrena el 8 de septiembre. Lo ha dirigido Antonio Peláez con producción de Mediaquest, que en su cuarto de siglo de existencia ha trabajado, entre otros, con Disney Channel y Televisa, y asegura una excepcional calidad artística. Peláez explica el sentido del film: "Pretendemos presentar simplemente lo que sucedió, buscando aportar algo para motivar a buscar una experiencia personal y particular con Dios y la Santísima Virgen María de Guadalupe". En 1531, el indio Juan Diego (1474-1548), canonizado por Juan Pablo II en 2002, protagonizó el milagro de la plasmación milagrosa de la imagen de la Virgen de Guadalupe en un gran manto, que se venera en la catedral de México. El manto presenta enigmas que no han podido resolver los estudios científicos realizados hasta el momento, como la naturaleza de la impresión o las figuras que aparecen en la pupila de la Guadalupana, de un tamaño que hace inexplicable su formación con mano humana. "El milagro es siempre un acontecimiento ordenado, planeado y producido por Dios para ayudar al hombre a conseguir su destino eterno".

CATHOLIC VOICES

“Catholic Voices” es una iniciativa independiente nacida en Gran Bretaña con el fin de favorecer la presencia de voces católicas en los medios de comunicación. Uno de los inspiradores, Jack Valero, explica que el origen de la idea cuajó después de un debate público que presenció con algunos amigos y en el que la parte católica, una vez más, volvió a salir derrotada: “Era cada vez más evidente que hacía falta gente capaz de presentar públicamente la perspectiva católica de modo atractivo, con garbo, con una actitud positiva hacia los medios de comunicación, especialmente de cara al viaje del Papa a Gran Bretaña este mes de septiembre”. En febrero contaban ya con 20 voluntarios, hombres y mujeres de edades comprendidas entre los 20 y 40 años (hubo 80 candidatos). Gentes de diversas sensibilidades y profesiones, pero unidas por el hecho de ser católicos practicantes y estar ya un poco cansados de la pobre presencia pública del catolicismo en Inglaterra. De febrero a julio mantuvieron al menos tres encuentros al mes para repasar algunas de las cuestiones que más polémica suscitan en los medios (homosexualidad, preservativos, abusos, Iglesia y ciencia, etc.). Recibieron además un curso de “media training”. Las actividades se financiaron gracias a aportaciones de benefactores (su presupuesto total es de 50 mil libras). Si no existiera “Catholic Voices”, habría que inventarlo. "¿Cómo no se nos ocurrió antes?", se preguntaba un semanario católico londinense. Una interesante experiencia que deberíamos poner en marcha ya en España y de forma permanente.

"THERE BE DRAGONS" TRAILER DEFINITIVO EN INGLÉS

Seguimos conociendo más detalles de la nueva película de Roland Joffé "There be Dragons" de la que ya hemos hablado en este blog y que se estrenará en España en la primavera de 2011. Tras los escuetos y sutiles 40 segundos que ya habíamos visto hace unas semanas acaba de saltar ahora a la red el trailer general de la película en inglés de 1,20 minutos. Interesante también el sitio en Facebook.

CANCIÓN MÚSICA PROVIDA-PRO LIFE MUSIC

De todas las canciones a favor de la vida o provida o en contra del aborto o antiabortistas, lo que prefieran, que he escuchado en mi vida, ésta es, sin duda alguna, la que más me gusta y la más auténtica. Escrita, compuesta e interpretada por el genial músico Pablo Echevarne, es una perla más de su último trabajo discográfico "Pim, Pam, Pum" bajo el sugerente título de "No es verdad". El clip corresponde al concierto de presentación del CD que tuvo lugar en la mítica Sala Galileo Galilei de Madrid en octubre de 2009. Letra sencilla, clara y contundente con una melodía entre melancólica y nostálgica al más puro estilo Echevarne. Desvela las falacias y mentiras de los defensores del aborto: "No puedo aguantar tanta insensatez, no puedo entender que se sientan bien y es que no merecen el latir que roban sin razón. La contradicción nace en su prisión cuando hablan de paz y libertad, pierden la paciencia presos por la ciencia irracional. No, no es verdad, no es verdad...". Que ustedes la disfruten. (Más temas del artista: "Toda mi vida", "Leave me Alone", "Los Martínez", "Could it be possible").