Hay un viejo axioma periodístico que recomienda no dar publicidad a los suicidios porque, desde el punto de vista psicológico, éstos siempre llaman al suicidio. O lo que es lo mismo: cualquier persona que esté pensando en suicidarse tendrá más inclinación a hacerlo si encuentra a su alrededor modelos, historias y patrones que le animen a ello. Por eso rara vez, salvo que el suicidado sea muy conocido, encontrarán ustedes este tipo de historias en los medios de comunicación. Cuando el hombre pierde el miedo a equivocarse es LIBRE. Eso es la REDENCIÓN. El PERDÓN. Cuando el hombre es consciente de que hay perdón rompe el último baluarte de los enemigos de la LIBERTAD, que es meter miedo. Se pierde el miedo incluso a la propia equivocación, se es más libre y entonces saca lo mejor de si mismo.
martes, 7 de diciembre de 2010
"APOLOGÍA DEL SUICIDIO" POR JUAN JOSÉ MILLÁS
Hay un viejo axioma periodístico que recomienda no dar publicidad a los suicidios porque, desde el punto de vista psicológico, éstos siempre llaman al suicidio. O lo que es lo mismo: cualquier persona que esté pensando en suicidarse tendrá más inclinación a hacerlo si encuentra a su alrededor modelos, historias y patrones que le animen a ello. Por eso rara vez, salvo que el suicidado sea muy conocido, encontrarán ustedes este tipo de historias en los medios de comunicación. domingo, 5 de diciembre de 2010
VIDEO RESPUESTA A LAS JUVENTUDES SOCIALISTAS SOBRE EL SIDA, CONDÓN Y ÁFRICA
Las Juventudes Socialistas Andaluzas del PSOE están muy preocupadas por la crisis económica y el paro en su región y por ello han realizado un vídeo blasfemo y cargado de falsedades sobre el condón, el SIDA y la labor de la Iglesia Católica bajo el "ingenioso" y poco "original" e irreverente título de "Bendito condón que quitas el SIDA del mundo". Supongo que a los socialistas cristianos no les habrá hecho ninguna gracia el film en cuestión. Al margen de otro tipo de respuestas penales que ya están en marcha, la de la red ha sido rápida y contundente. Leo, gracias a "abrazadosalaverdad", que bajo el título de "Bendita VERDAD que quitas la ignorancia del mundo" ha aparecido este vídeo (y esta otra versión: ¿Bendito condón que quitas el SIDA del mundo?) que habla de datos, testimonios y realidades bastante alejadas de los grandes tópicos del retro-progre-socialismo contemporáneo de estos cachorros de ZP. ¿Se atreverán a hacer un vídeo parecido con algún símbolo fundamental del Islam?
martes, 23 de noviembre de 2010
LUZ DEL MUNDO: CONVERSACIÓN ENTRE BENEDICTO XVI Y PETER SEEWALD
Este martes 23 de noviembre se ha puesto a la venta en todo el mundo el esperado libro-entrevista de Peter Seewald a Benedicto XVI titulado "Luz del mundo" y publicado por Herder Editorial. Por la mañana me he acercado a comprarlo a una librería católica de mi ciudad y, contra toda recomendación de marketing y eficaz técnica de venta, me ha costado encontrarlo entre las estanterías del establecimiento. No estaba ni en el escaparate. (¿?) En los próximos días me dedicaré a leerlo con calma para encontrar algo más que el mucho ruido generado en las últimas horas por un párrafo sobre los preservativos o algún que otro titular llamativo como este de La Vanguardia. Estoy seguro que va a dar mucho más de sí. No en vano el subtítulo del mismo dice: "El Papa, La Iglesia y los signos de los tiempos". Como muestra de ello aquí va algún fragmento del prólogo que acabo de leer en el que Peter Seewald desvela las claves de sus seis horas de entrevista realizadas en una semana de julio en la residencia veraniega de Castelgandolfo: “Al final, el mensaje de Benedicto XVI es un dramático llamamiento a la Iglesia y al mundo, a cada individuo: no podemos seguir adelante como hasta ahora, exclama. La Humanidad está ante una bifurcación. Es tiempo de entrar en razones, de cambiar, de convertirse. Y sostiene, imperturbable: “Se podrían enumerar muchos problemas que existen en la actualidad y que es preciso arreglar, pero todos ellos sólo se pueden resolver si se pone a Dios en el centro, si Dios resulta de nuevo visible en el mundo”. (...) “Pero, así cree el Papa, la era del relativismo, de una cosmovisión “que no reconoce nada como definitivo y que deja como última medida sólo el propio yo y sus antojos” se acerca a su fin”. (...)“En lo tocante al Papa en cuanto tal, se me ha preguntado: “¿cómo es cuando se está de pronto sentado tan cerca frente a él?” Yo me vi llevado a pensar en Émile Zola, que en una de sus novelas describe a un sacerdote que espera, temblando y casi paralizado, el inicio de una audiencia con León XIII. Pues, ante Benedicto XVI, nadie tiene por qué temblar. No es un príncipe de la Iglesia, sino un servidor de la Iglesia, un gran hombre que da, que se vacía totalmente en su acto de don. Cuando se está sentado frente a él, se percibe no sólo la precisión de su pensamiento y la esperanza que proviene de la fe, sino que se hace visible de forma especial un resplandor de la Luz del mundo, del rostro de Jesucristo, que quiere salir al encuentro de cada ser humano y no excluye a nadie”.domingo, 21 de noviembre de 2010
PREGUNTA Y RESPUESTA COMPLETA DE BENEDICTO XVI SOBRE PRESERVATIVOS, SIDA Y CONDONES
Esta semana se publica en todo el mundo el histórico libro “Luz del mundo”, una larga conversación del Papa Benedicto XVI con el periodista converso alemán Peter Seewald que promete ser interesante por muchos motivos. El poco acertado adelanto, en tiempo y forma, por parte del diario vaticano L'Osservatore Romano de algunos fragmentos significativos ha provocado este fin de semana una expectación mundial con especial atención a las reflexiones del Papa sobre el preservativo y la moral sexual. Para poder entender bien lo que dice el Pontífice, además de la nota aclaratoria de la Oficina de Prensa Vaticana, creo que es interesante contextualizarlo y leer el fragmento entero de la pregunta y respuesta del libro que ya está disponible en la red en lengua inglesa y que así traducimos para los lectores: "El periodista: Con ocasión de su viaje a Africa en Marzo de 2009, la política del Vaticano acerca del SIDA una vez más se convirtió en objetivo de la crítica mediática. El veinticinco por ciento de todas las víctimas del SIDA en el mundo están siendo actualmente tratadas en instituciones católicas. En algunos paises como Lesotho, por ejemplo, la estadística llega al 40 por ciento. En Africa usted afirmó que la enseñanza tradicional de la Iglesia ha probado ser el único modo seguro de detener la extensión del VIH. Algunos críticos, incluyendo algunos críticos desde sectores eclesiales, objetan que es una locura prohibir a la población de alto riesgo el uso de condones.La respuesta del Papa: La cobertura de los medios ignoró completamente el resto del viaje a Africa a causa de una simple afirmación. Alguien me había preguntado por qué la Iglesia Católica adopta una posición irreal e ineficaz respecto del SIDA. En ese momento, realmente sentí que estaba siendo provocado, porque la Iglesia hace más que nadie. Y mantengo esa afirmación. Porque es la única institución que asiste a la gente de modo cercano y concreto, con prevención, educación, ayuda, consejo y acompañamiento. Y porque no se queda atrás en tratar a muchas víctimas de SIDA, especialmete niños con SIDA. Tuve la oportunidad de visitar uno de estos lugares y de hablar con los pacientes. Esa era la respuesta real: La Iglesia hace más que nadie, porque no habla desde el tribunal de los periódicos, sino que ayuda a sus hermanos y hermanas donde realmente están sufriendo. En mis afirmaciones no estaba haciendo una declaración general acerca del tema del condón, sino que simplemente dije, y eso es lo que causó gran ofensa, que no podemos resolver el problema distribuyendo condones. Ha de hacerse mucho más. Hemos de estar cerca de la gente, hemos de guiarles y ayudarles; y hemos de hacer esto tanto antes como después de que contraigan la enfermedad. De hecho, ya sabe usted, la gente puede conseguir condones cuando quiera de todos modos. Pero esto simplemente muestra que los condones solos no resuelven la cuestión misma. Ha de ocurrir algo más. Mientras tanto, el mismo ámbito secular ha desarrollado la así llamada teoría ABC: Abstinencia, Fidelidad, Condón, donde el condón es entendido sólo como el último recurso, cuando los otros dos fracasan. Esto significa que la exclusiva fijación en el condón implica una banalización de la sexualidad que, en definitiva, es precisamente el origen del peligro de la actitud de no ver ya la sexualidad como la expresión del amor, sino sólo como un tipo de droga que la gente se administra a sí misma. Esa es la razón de que la lucha contra la banalización de la sexualidad sea parte de la batalla por asegurar que la sexualidad sea tratada como un valor positivo y para hacerla capaz de tener un efecto positivo en el conjunto de la persona humana. Puede haber una base en el caso de algunos individuos, como quizá cuando un hombre que se dedica a la prostitución usa un condón, en que esto puede ser un primer paso en la dirección de una moralización, una primera asunción de responsabilidad, en el camino hacia la recuperación de la consciencia de que no todo está permitido, y de que uno no puede hacer todo lo que quiere. Pero no es este realmente el modo de afrontar el daño de la infección por VIH. (Ese modo) realmente sólo puede estar en una humanización de la sexualidad.
Está usted diciendo, entonces, que la Iglesia católica de hecho no se opone en principio al uso de condones?
(La Iglesia) por supuesto no los ve como una solución real o moral, pero en casos particulares, puede haber, sin embargo, en la intención de reducir el riesgo de infección, un primer paso en un movimiento hacia un modo diferente, un modo más humano, de vivir la sexualidad".
lunes, 5 de julio de 2010
FRANCO ZEFFIRELLI Y LA HOMOSEXUALIDAD
"Soy homosexual, no lo escondo, pero no gay, una palabra que me parece ofensiva y obscena. Lo que uno hace en la cama es cosa suya, es un asunto privado", así de claro habla Franco Zeffirelli, el famoso cineasta italiano que ha recibido hasta 14 nominaciones a los Oscar, entre la que destaca la película "Jesús de Nazareth", rodada en 1977. No al Orgullo Gay: "No soporto el exhibicionismo, me parece una cosa horrenda los desfiles del Orgullo Gay. Y me irrita profundamente que haya gente que quiera convertir ese asunto privado en una cuestión política", ha declarado Zeffirelli al Magazine de El Mundo. El que fuera amigo de Visconti habla a sus 87 años desde una silla de ruedas en una entrevista en la que se muestra también en contra de los matrimonios homosexuales: "Estoy en contra de los matrimonios homosexuales, me parece una provocación, una forma de atacar a la iglesia. Existen medios legales para hacer un pacto con tu pareja; sólo tienes que ir al abogado y firmar un contrato privado". Sobre la adopciones de niños por parte de los homosexuales tampoco se muerde la lengua: "Un niño necesita de un padre y de una madre. Yo lo sé mejor que nadie. Mi madre murió cuando yo tenía seis años y mi padre fue siempre una figura ausente. Sé que me hago muchos enemigos diciendo estas cosas, pero es lo que pienso".martes, 25 de mayo de 2010
PROVOCADORA CAMPAÑA PUBLICITARIA EN CONTRA DEL ABORTO


martes, 10 de febrero de 2009
LOS ÁNGELES DE ELUANA ENGLARO
Eluana Englaro, finalmente, ha muerto. Esta mañana después de rezar una oración por su alma me he acordado de las que durante quince años han sido sus ángeles custodios. Esas monjas de la clínica Beato Luigi Talamoni de Lecco que habían pedido sin éxito poder seguir estando cerca de la joven italiana en estado vegetativo para cuidarla. Estaban dispuestas a hacerlo de por vida y sin pedir nada a cambio. Así de hermosas sonaban sus palabras en mitad de la mezquina jauría político-mediática: "Si hay quien la considera muerta, que deje que Eluana permanezca con nosotras, que la sentimos viva. No pedimos nada a cambio, sólo el silencio y la libertad de amar y seguir dándonos a quien es débil, pequeño y pobre. El amor y la dedicación por Eluana y por todos aquellos que se confían a nuestros cuidados nos llevan a invocar al Señor Jesús para que la esperanza prevalezca también en esta hora difícil, en la que esperar parece imposible. Nuestra esperanza es que no se procure la muerte de hambre y de sed a Eluana ni a quien está en sus mismas condiciones. Por eso, una vez más, afirmamos nuestra disponibilidad para seguir sirviendo a Eluana, hoy y en el futuro". Palabras de amor, servicio, entrega y esperanza que simbolizan, mucho mejor que la caricatura fundamentalista y retrógrada esbozada unánimemente por la prensa española, la postura de los que siempre defendimos el derecho de Eluana a tener una digna vida. Impresiona el testimonio de Sor Rosangela. Uno de esos ángeles que se encargó durante todo este tiempo de cuidarla. Descansa ya en paz, Eluana y no te olvides de cuidar tú ahora de ellas.sábado, 10 de enero de 2009
MARAVILLAS DE UNA PLACA
Desde luego conseguir un artículo como éste en El País ya es toda un milagro que perfectamente podríamos atribuir a la intercesión de Santa Maravillas de Jesús. Gregorio Marañón y Bertrán de Lis, académico de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, también consejero de PRISA, Sogecable y la Cadena SER, nos deleita en el diario de Polanco con un valiente y contundente artículo de autocrítica. Reflexiona sobre la superficialidad con la que se ha abordado en las páginas del propio periódico, por parte de editorialistas y columnistas, la polémica por la iniciativa de instalar una placa de la santa española en el congreso de los diputados. Pero va más allá y, en un acertado análisis, entra al fondo real de la cuestión: "Lo que subyace en el trasfondo de esta polémica es el hecho incuestionable de que la condición de religioso católico aún produce en sectores de la izquierda española una reacción emocional de rechazo, impropia, por su intolerancia, de una sociedad moderna y laica. Resulta incomprensible que una placa para recordar el lugar del nacimiento de una mujer religiosa, que sólo ha hecho el bien en su vida y cuenta con un excepcional reconocimiento universal, soliviante a nuestros diputados y lleve a este periódico a calificarla de ignominia. Lo mismo escribiría si se tratase de un ilustre místico sufí o un prestigioso monje budista, porque entre nosotros nadie debe ser discriminado por su condición religiosa. Los verdaderos santos, los que han vivido haciendo el bien, católicos o de cualquier otra religión, creyentes o agnósticos, son ciudadanos ejemplares que conviene honrar y que a todos pertenecen". Desde luego publicar un artículo así en tus propias páginas sólo puede engrandecer a esta mítica cabecera española del periodismo.